(四)阅读下面的文章，回答 1—3 题。

什么叫做思维?思维就是开动脑筋来掌握和解决面临的客观现实生活中的问题。所以思维本身既是一种实践活动，又是一种认识活动。思维分为两个步骤：第一步是掌握具体事物的形象，如色、声、嗅、味、触之类感官所接触到的形式和运动都在头脑里产生一种映象。这是原始感性认识，有种种名称，例如感觉，映象，观念或表象。把从感性认识所得来的各种映象加以整理和安排，来达到一定的目的，这就叫做形象思维。把许多感性加以分析和综合，求出每类事物的概念、原理或规律，这是从感性认识飞跃到理性认识，这种思维就是抽象思维或逻辑思维。

形象思维和抽象思维在实际生活中和文艺创作中都既有联系又有分别。我们既不应认为只有形象思维才在文艺创作中起作用，也不应认为文艺创作根本用不着形象思维，或根本否认形象思维的存在。近三年的争论是由“批判形象思维论”引起的，批判“批判形象思维论”的文章中有许多独到见解，也偶尔有片面的错误的言论。分析一些错误看法的根源，大半是科学基本常识的缺乏。我想趁这个机会再强调一下科学基本常识对于研究美学的重要性。

最浅而易见的是语言学的常识。有人仿佛认为“形象思维”是胡编妄造，根本没有这回事;也有人认为这个词仿佛从别林斯基才开始用起，意思是“在形象中思维”(think in image)。实际上这个词在西文中就是 Imagination，中译是“想象”。在西方，古代的菲罗斯屈拉特(公元 170～245 年)、近代的英国经验派先驱培根都强调过想象在文艺创作中的重要作用。在中国，“想象”这个词，屈原在《远游》，杜甫在《咏怀古迹》里都用过。情感和想象是西方浪漫运动中的两大法宝。在近代美学著作中从给“美学”命名的鲍姆

嘉通，经过康德、黑格尔到克罗齐，所讨论的都主要是想象。俄国的别林斯基和德国的费肖尔两人才开始用“形象思维”来解释“想象”一词的意义。参加辩论者有人把俄文和德文中相当于英文 think in image 的短语译为“在形象中思维”，而且根据这种误解来大做其文章。这正如把 I speak in English 理解为“我在英文中说话”，这岂不是闹笑话么?

其次在历史和心理学的常识。正如感性认识是理性认识的基础，在历史发展中人类也从先有形象思维的能力，经过长期实践训练之后，才逐渐发展出抽象思维的能力。这有维柯的《新科学》和摩根的《古代社会》之类的著作为证。原始社会处于人类的童年，人在童年尚在复演人类童年的历史，婴儿也是开始只会形象思维，要经过几年的训练和教育才会抽象思维。这有瑞士心理学家皮亚杰的几部儿童心理学著作为证，诸位自己的幼年儿女也更可以为证。近在眼前，诸位如果对儿童进行一些观察和测验，对于美学研究会比读几部课本更有益，更切实。

最重要的还是缺乏马克思主义的常识，就拿形象思维这个问题来说吧，马克思在《政治经济学批判导言》里早就说过：任何神话都是想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……希腊艺术的前提是希腊神话，也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。这是希腊艺术的素材。(注：《马克思恩格斯选集》第 2 卷，第 113 页，人民出版社 1972 年版。西文Phantasy(幻想)往往用作形象思维(Imagination)的同义词。)这段话不但肯定了形象思维，而且说明了它在希腊神话中的应用。毛泽东同志在《矛盾论》里有一段话，指出神话“乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化”。(注：均见《毛泽东选集》第 1 卷，第 305 页，人民出版社 1967 年版。)

(摘编自朱光潜《形象思维与文艺的思想性》)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )。

A.利用色、声、味、触之类感官所接触到的形式和运动在头脑里形成一种映象并加以整理和安排，来达到一定的目的，这就叫做形象思维。

B.西方古代和中国古代的著名作家大多强调过想象在文艺创作中的重要作用。

C.马克思认为，任何神话都是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

D.俄国的别林斯基和德国的费肖尔两人在鲍姆嘉通、康德、黑格尔、克罗齐等人对“想象”的讨论之后才开始用“形象思维”来解释“想象”一词的意义。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )。

A.参加辩论者有人把俄文和德文中相当于英文 think in image 的短语译为“在形象中思维”，而且根据这种误解来大做其文章，这就是缺乏语言学常识导致不能正确认识美学。

B.屈原在《远游》，杜甫在《咏怀古迹》里都运用过形象思维。

C.婴儿也是开始只会形象思维，要经过几年的训练和教育才会抽象思维。如果对儿童进行一些观察和测验，有益于增加心理学的常识。

D.希腊神话和艺术都是利用形象思维征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )。

A.科学基本常识对于研究美学非常重要，其中最基础的是语言学的常识。

B.作者引用毛泽东同志对神话的定义，是为了证明神话是形象思维的观点。

C.思维本身不只是一种实践活动，认为文艺创作根本用不着形象思维也是一种错误的认识。

D.求出每类事物的概念、原理或规律是逻辑思维与形象思维的重要区别。