400-633-0111
点击刷新
孔子名丘，字仲尼，他的教育思想主要体现在由他的弟子及再传弟子所作《论语》一书中。
(1)道德教育思想的核心是“仁”。孔子认为“仁者爱人”，而“仁”的核心是“爱人”。
(2)教育对象上主张“有教无类”。这一思想是教育公平、平等的体现，但只是起点的公平，不包括过程和结果公平，它打破了阶级性的特点。
(3)教育目的上主张“学而优则仕”，也就是任人唯贤。
(4)教育作用
①社会功能：庶、富、教
庶指充足的劳动力，富指生活富裕，教指伦理教育。“庶、富、教”的论述反映了孔子关于教育与经济发展关系的思想。庶与富是实施教育的先决条件，只有在庶与富的基础上开展教育，才会取得社会成效。
②个体功能：“性相近，习相远”
“习”强调的是环境，主要指后天的教育。孔子认为后天的教育和社会环境才是导致人的发展差异的主要原因，这一理论为从平民中“举贤才”的主张提供了依据。
(5)人性论上主张“性相近，习相远”，需要注意这句话不是来自三字经。
(6)教育内容是“文、行、忠、信”四个方面。文主要是指六经(诗、书、礼、乐、易、春秋);行指“品行”;忠指“忠诚”;信指“信实、守信用”。孔子的教学内容偏重社会人事、文事，轻视科技与生产劳动，这是其教育特征。
(7)教学方法、原则
①启发诱导
孔子曾说：“不悱不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌;启，谓开其意;发，谓达其辞。”
孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，比古希腊教育家苏格拉底提出的“助产术”早。
②因材施教
孔子认为因材施教的前提是承认学生间的个体差异，了解学生的特点，在了解的基础上有针对性的进行教育。
闻斯行诸的典故、“求也退，故进之;由也兼人，故退之”、“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也”都是因材施教的体现。
③温故知新
“温故而知新，可以为师矣”;“学而时习之，不亦说乎”。
④学思行结合
学而不思则罔，思而不学则殆;学以致用、知行统一;“力行近乎仁”。
⑤由博反约
“君子博学于文，约之于礼”简称为由博返约，主要是解决学习的广度和深度的矛盾或者说解决知识的广博与专一的矛盾。
京公网安备1101082038637号